Sussurri della Fioritura -VIII-

Insensibile alle conseguenze della sua Plasmazione perché occupato a prodursi in atti di lussuria con Ama Nundra Mun, che amava e continua ad amare sopra ogni cosa, Tlaotlican trascurò le terribili condizioni in cui Lhé e Szotlan versavano. Esanimi e derelitti, i due Eterni rantolavano nel vuoto alla ricerca di una vitalità che non sarebbe più tornata, privati perfino della forza di bisbigliare una richiesta d'aiuto a chiunque fosse in ascolto. Ma mentre il Primo Sangue trovava conforto nella sua miseria perché originata dal sacrificio, Lhé era preda di un tormento sempre più profondo, senza alcuna requie. Si convinse che restaurare a qualunque costo la propria energia non sarebbe stato un atto di puro egoismo, ma di ulteriore arricchimento di quel cosmo che gli doveva la propria vitalità, i propri Codici e le infinite opposte passioni. Strisciò allora ai confini del dominio dei Gemelli, dove il riverbero di una piccola stella faceva da membrana tra la luce e il buio. Giudicandola appetibile, assecondò i propri istinti e se la mangiò.
L'incrinarsi dell'equilibrio cosmico fu immediato. Il venir meno di una delle sue propaggini, per quanto minore in potenza rispetto a sorelle più luminose, indebolì Ik Ki nei confronti di Drà, che aveva occupato con predatoria furbizia lo spazio lasciato dalla stella, diventando più forte. Lo squilibrio di potere in favore delle tenebre spense una ad una le stelle che a turno diventavano confine tra un'ombra sempre più grande e una luce sempre più piccola.

Sussurri della Fioritura -VII-

Parlandosi, le creature riconobbero che il loro costante stato di necessità, fosse di un certo spazio vitale o di un preciso nutrimento, le rendeva umili rispetto agli Eterni e quindi svantaggiate. Portarono allora a fioritura il dono che Tlaotlican aveva fatto loro e stabilirono il Quarto Codice del cosmo: la vita su Ama Nundra Mun è soggetta a Natura. In questo modo, ciò che più di tutto il resto può influenzare i nativi della Culla tra i Vuoti sono le condizioni della loro stessa nascita. Quest'atto rappresentò uno smacco per i Gemelli, perché la Natura non poteva essere spazio vitale per esseri inferiori e al tempo stesso prigione per degli Eterni come loro. I semi di un cupo risentimento sbocciarono con violenza, causando l'accecamento di alcune creature e la totale scomparsa di altre, ma durò il tempo di un respiro perché i figli di Ama Nundra Mun non portarono rancore. Il Quarto Codice serviva infatti non solo a riconoscere fragilità nella propria natura, ma anche ad accettare quella prevaricatrice e odiosa dei Gemelli. Privando questi degli strumenti morali della ritorsione, il Quarto Codice condusse il cosmo a un nuovo equilibrio.
Come atto conclusivo del consesso tenuto sulle rive del mondo, le creature concordarono sulla sacralità della loro comune ascendenza, essendo custodi dei Tre Codici da cui Ama Nundra Mun e Tlaotlican derivano, e non solo i loro prodotti fisici. Poi si dispersero per i loro boschi, le loro valli, i loro abissi, le loro caverne e i loro monti, perché il Quarto Codice era potente nel proteggerli ma imponeva costanza nella sua celebrazione. La somma delle innumerevoli lingue parlate dalle creature formò da allora la voce di Ama Nundra Mun, che a sua volta altro non è che un pulviscolo del magnifico corpo di Ahn, dove la voce degli Eterni non è diversa dal suono della più semplice pietra che rotola giù da una parete di roccia.

Sussurri della Fioritura -VI-

Con i Tre Codici piantati nel solco del tempo, la Semina fu conclusa.
La forza dell'Abbraccio suscitò germogli dalla terra umida e scolpì il volto di Ama Nundra Mun, usandole la gentilezza della pioggia e il vigore delle onde schiumanti. I frutti della passione tra Materia Sussurrante e Culla tra i Vuoti sbocciarono anche grazie al patrocinio di Szotlan, che scompose una sua frazione e la distribuì equamente alla carne delle prime creature sortite dal grembo di Tlaotlican. Esse strisciarono sulle giovani coste per cercare nutrimento dalla terra o dai loro simili, poi si riprodussero riparati dalle sempre più alte fronde, o all'ombra degli antri scavati nella roccia. Venne la prima generazione di vita e i Gemelli, inorriditi del potere che la carne stava esercitando sulla Materia, concordarono una tregua per studiare questo nuovo nemico, alla ricerca di una maniera per servirsene con l'ineluttabile ripresa dell'Eterno Conflitto. Si presentarono allora alle creature con forme e suggestioni diverse e le convinsero che la luce sarebbe stata preferibile all'ombra, o viceversa, che per alcune sarebbe stato meglio volare e per altre strisciare, muoversi al riparo dell'ombra della foresta o sulle vette sempre luminose dei monti.
Preoccupata dall'influenza che gli invidiosi Gemelli stavano esercitando sull'ingenuità dei suoi figli, Ama Nundra Mun chiese al suo amato di aiutarli. Tlaotlican allora li chiamò tutti alle spiagge, ai litorali, ai golfi e alle alte scogliere e quando tutte le creature riunite prestarono attenzione ai sussurri dell'acqua, improvvisamente impararono a comunicare tra loro.

Sussurri della Semina -V-

Spettrali come sussurri, le voci di Lhé e Szotlan si mescolarono nel rito della Pronuncia che Ahn aveva insegnato loro. Formarono una voce, prima ancora della parola. Obbedendo alle leggi della sincronia, secondo i precetti di Ahn, la voce creò la sillaba "Tla", che catalizzò dei due celebranti le energie necessarie all'atto della Plasmazione. Venne allora la sillaba "o", e Szotlan provò un dolore che fino a quel momento era appartenuto solo a Lhé; tale era la perfidia di quel sentimento che il Primo Sangue trascese i limiti della sua pur perfetta natura per guadagnare la concentrazione utile a non perdere forza e ritmo nella Pronuncia. Il suo sforzo vacillò con la sillaba "tli", quando l'essenza che aveva promesso per il rituale trasudò dal suo corpo in timide stille traslucide. Fu con la sillaba "can" che, infine, l'essenza fu strappata da Szotlan e plasmata a formare un corpo nuovo tra i due celebranti.
Il nuovo essere guardò in mezzo agli stravolgimenti del cosmo, alla lotta tra i Gemelli, alla stanchezza dei suoi stessi creatori e perse subito interesse per tutto questo, perché vide Ama Nundra Mun ed essa, fino ad allora inerte, iniziò a ruotare in una danza che non si sarebbe mai più arrestata. Vani furono i tentativi degli altri Eterni di tenerli lontani. Il corpo di Tlaotlican inglobava e distorceva la natura dei Gemelli, mentre Lhé e Szotlan erano ancora troppo deboli per intervenire. Persino Ahn trovò un limite alla sua potenza, perché Tlaotlican significa "materia sussurrante".
I due amanti si unirono nell'Abbraccio e quello fu il Terzo Codice del cosmo. Il Secondo nacque insieme a Tlaotlican, il primo essere capace di amare perché venuto dall'unione sincrona di due sussurri.

Sussurri della Semina -IV-

Ponendosi quindi come ago nella bilancia dell'eterno conflitto, il Primo Codice avrebbe da quel momento consumato il ruolo del potere che sottomette a sè un potere a esso inferiore, perché tutte le forze, persino i Gemelli che del cosmo sono le prime e più potenti forze eversive, soccombono felici davanti alla magnifica immobilità del suono che diventa parola.
Nella volontà bruciante di operare lo stesso miracolo, Lhé si lanciò alla caccia di Ahn per assorbirne l'essenza, ma l'Eterno del Suono non poteva essere ghermito, a prescindere da quanta foga Lhé versasse nei suoi tentativi. Desiderando però che il suo evocatore avesse pace, Ahn lo addestrò alla pronuncia di una nuova parola; ma la voce di Lhé era debole, poco più di una corrente tra le stelle e i vuoti, e nel cosmo non era rimasto nulla da plasmare.
Allora venne Szotlan che si offrì allo scopo, potendo contribuire alla parola con la voce e alla plasmazione con la sua stessa essenza. Persuasi dalla natura sincera del Primo Sangue, felice nel sacrificio perché nato per esso, Lhé e Ahn gli insegnarono la parola.

Sussurri della Semina -III-

Dopo aver atteso che gli eventi arrivassero a compimento secondo le leggi della sintonia, Ahn emise le parole "Ama Nundra Mun" per plasmare un brandello di materia, fino ad allora insignificante, che non potesse essere rivendicato da nessuno perché aveva un nome e il suo nome significava "culla tra i vuoti". Così Ahn fece di Ama Nundra Mun l'unico esemplare di materia inerte dotato della dignità dei viventi, e in quanto tale divenne limite dei Gemelli al loro appetito senza riposo.
Questo atto fu il Primo Codice del cosmo e quando tutto arriverà alla fine, quando il tessuto si sfilaccerà, quando i figli toglieranno il suolo da sotto i piedi dei padri, quando le fondamenta degli altri codici invecchieranno nella polvere, esso esisterà ancora.

Sussurri della Semina -II-

Avendo pietà per il dolore del suo evocatore, Ahn ne plasmò la ferita per chiuderla ed evitare che da essa si disperdesse troppa essenza. Ahn chiamò Lhé il suo evocatore, perché significa "prima di me", e Szotlan l'essenza ormai separata dal corpo di origine e fluttuante nel piano. Sugellata e al contempo plasmata, l'essenza Szotlan fu il primo sangue versato e nel sacrificio della sua nascita si riconobbe.
Nella frazione di tempo in cui si verificavano questi eventi, la coda della nascita di Ahn continuava a creare effetti in ogni più buio recondito del cosmo: la Materia veniva divisa, rivoltata contro se stessa, e così spinta verso i gelidi e alieni vuoti del caos, inadatti a ospitarla e quindi a essa nemici, che la ferirono come tempo prima essa aveva a sua volta ferito Lhé. Da queste violenze si formarono i gemelli Ik Ki e Drà, gli antichi veli senzienti che rivelano e nascondono tutte le cose; potendo però scegliere tra tante strade per esercitare il loro potere, non soltanto ne scelsero una, ma la stessa: il conflitto.
Lhé, Ahn e Szotlan capirono che i gemelli avrebbero anelato il dominio sulla Materia perché la qualità della loro natura li aveva privati di un corpo. E così fu. Da allora fino ai giorni nostri, e per sempre, la Materia è il campo di battaglia su cui Ik Ki e Drà cercano di consumarsi. Dove vince il primo, risplendono le stelle; dove prevale l'altro, si allungano le ombre dell'assenza assoluta.